Главная » 2011 Сентябрь 8 » Саламандра
22:02 Саламандра | |
 Средневековые богословы приводили Феникса как доказательство воскресения во плоти, а саламандру — как пример того, что живые тела могут существовать в огне. В своей книге «Град Божий» святой Августин пишет: «К чему стал бы я приводить тут доказательства, ежели не для того, чтобы убедить недоверчивых, что тела человеческие, наделенные душой и жизнью, не только не распадаются и не разлагаются после смерти, но бытие их продолжается среди мук вечного огня? Поскольку неверующим недостаточно того, что мы приписываем сие чудо всесилию Всемогущего, они требуют, чтобы мы это доказали каким-нибудь примером. И мы можем им ответить, что действительно существуют животные, создания тленные, ибо они смертны, которые тем не менее обитают в огне».В XII веке в Европе получило распространение так называемое послание протопресвитера Иоанна, Царя Царей, византийскому императору. Послание представляет собой перечень чудес. К примеру, в нем говорится о чудо-муравьях, добывающих из земли золото, о некой реке из камней, о море из песка, где живут рыбы, о гигантском зеркале, показывающем все, что происходит в королевстве, о скипетре, выточенном из цельного изумруда, и о камешках, делающих человека невидимым... Сказано в послании и о саламандре: «В наших краях водится червь, называемый саламандра. Саламандры живут в огне и делают коконы, которые придворные дамы затем разматывают и ткут из нитей ткани и одежды. Чтобы эти ткани очистить, их не стирают, а бросают в огонь». Знаменитый Марко Поло писал: «Саламандра — не животное, а субстанция», то есть вещество. Леонардо да Винчи считал, что саламандры питаются частицами огня, а кроме того, огонь помогает им время от времени менять кожу. На одной из страниц своей автобиографической книги «Жизнь» мастер Бенвенуто Челлини рассказывает, что пятилетним мальчиком видел, как в огне резвилось существо, похожее на ящерицу. Он рассказал об этом отцу. Тот ответил, что это саламандра, и отколотил его, чтобы удивительное видение, столь редко доступное людям, как можно прочнее запечатлелось в памяти Бенвенуто. В средневековой алхимической символике саламандры — это духи стихии огня. Огонь — одна из четырех основных стихий наряду с водой, воздухом и землей. Если есть животные на земле и в воде, должны существовать животные, обитающие в огне. Такова была логика средневековых ученых. | |
|
| |
| Всего комментариев: 0 | |